Asia
Descubre qué cambió en este territorio y cómo se relaciona con otros lugares. Cada lectura sitúa las sociedades y fronteras de su época.
Fase de uso de la necrópolis entre los siglos II y IV
Las catacumbas de Bet She’arim reunieron sepulturas e inscripciones en griego, arameo, hebreo y palmireno.
Lectura569: oficina de registro
Los papiros de Nessana mencionan una oficina de registro en Elusa en 569 y un tribunal en 590.
LecturaArchivo de 94–132
El archivo de Babatha reúne contratos, préstamos y actuaciones judiciales de una mujer judía con patrimonio.
LecturaReinado de Justino I, 518–527, según lectura de la inscripción aramea
La inscripción griega del pavimento de Bet Alfa recuerda a Marianos y a su hijo Hanina como artesanos de la obra.
Lectura614
El ejército sasánida tomó Jerusalén en 614 durante la guerra con el Imperio romano oriental.
LecturaDocumentos fiscales de 674–aproximadamente 690
El archivo incluye requerimientos de dinero y alimentos redactados en árabe con traducción griega, registros de contribuyentes y cuentas.
LecturaConstrucción entre 688 y 692
Abd al-Malik patrocinó un edificio centralizado que rodeaba la roca y permitía recorrerla.
Lectura1392
El archivo de al-Ḥaram al-Sharīf de Jerusalén conserva en un mismo papel dos actos de Saʿīdah, cristiana, y ʿAbd Allāh, tejedor musulmán vinculado a Qalansuwa.
LecturaEstas síntesis conectan los cambios políticos, sociales y económicos. Puedes ampliar el periodo desde el perfil contemporáneo.
1979-03-26
Israel y Egipto firmaron un tratado de paz tras los acuerdos marco de Camp David de 1978. La normalización y la retirada israelí del Sinaí se negociaron mediante compromisos concretos. El tratado fue bilateral: no resolvió el conflicto palestino-israelí ni significó una paz inmediata con todos los Estados árabes.
Relato del proceso de Camp David y tratado de marzo de 1979; se distingue perspectiva estadounidense. texto
Respaldo para: Qué ocurrió.
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